Değerli Globaldizayn okurları, “Seni seviyorum çiçeği hangisi” hakkındaki bu içeriğimizin sonuna ulaştınız. Umarız faydalı olmuştur! Seni Seviyorum Çiçeği Hangisi? Gerçekten Tek Bir Cevap Aramak Ne Kadar Anlamlı? Birine “seni seviyorum” demenin bin tane yolu varsa, neden hâlâ tek bir çiçeğe bu kadar takılıp kalıyoruz? İzmir’de yaşayan, sosyal medyada sürekli “trend” kovalamaktan yorulmuş bir 28 yaş insanı olarak şunu net söyleyeyim: “seni seviyorum çiçeği” diye tek bir doğru yok. Ama garip olan şu ki, toplum sanki bu sorunun cevabını çoktan vermiş gibi davranıyor: kırmızı gül. Nokta. Tartışma kapalı. Gerçekten mi? Bir çiçeğe koskoca bir duyguyu sığdırma çabası başlı başına romantik ama…
Yorum BırakEtiket: de
İran’da Emekli Maaşı Ne Kadar? Ekonomiyi Basit Bir Laboratuvar Gibi Düşünelim Sizin İçin Seçtik: İran'da cuma namazı kılınır mı ? Eskişehir’de üniversitede çalışan 27 yaşında bir araştırmacı olarak son zamanlarda en çok ilgimi çeken konulardan biri, farklı ülkelerde emeklilik sistemlerinin nasıl çalıştığı. Özellikle de şu soru sık sık önüme düşüyor: “İran’da emekli maaşı ne kadar?” İlk bakışta bu soru sadece bir rakam sorusu gibi görünüyor. Ama işin içine biraz ekonomi bilimi, biraz sosyoloji ve biraz da günlük hayat perspektifi girince konu bir anda çok katmanlı hale geliyor. Çünkü emekli maaşı dediğimiz şey sadece bir sayı değil; bir ülkenin ekonomik gücünün,…
Yorum BırakCildin Yenilenmesi İçin Ne Yapmalıyım? Edebiyat Perspektifinden Bir İnceleme Giriş: Anlatıların Dönüştürücü Gücü ve Cilt Bazen bir kitap okurken, sayfalardan fırlayan kelimeler öylesine derin izler bırakır ki, sanki okuduğumuz her kelime, hayatımıza dokunan bir dokunuş gibi cildimizde izler bırakır. Tıpkı metinlerin gücü gibi, insanın fiziksel cildi de zamanla birikmiş deneyimlerin ve izlerin bir yansımasıdır. Edebiyatın dönüştürücü etkisiyle vurgulanan bu derinlik, bazen ruhsal ve zihinsel yenilenmenin bir öncesi, bazen de bir sonrasıdır. Cilt, hem fizikseldir hem de simgeseldir. Bir bakıma, insanın içsel dünyasının harici tezahürüdür. Edebiyatla kurduğumuz bağ da, içsel benliğimizin bir dışa vurumu gibidir. Cildin yenilenmesi sorusuyla, bir edebi bakış…
10 YorumBitkileri Ne Kurutur? Herkesin evinde ya da bahçesinde en az bir tane bitki vardır. Ya da “başlamak istiyorum, ama o kadar da yeşil parmaklı değilim” diyenlerdenim. Bitkiler evimize estetik katmakla kalmaz, bir de ruhumuzu iyileştirir, değil mi? Ama bir gün bakarsınız, o sevdiğiniz çiçek ya da bitki, aniden solmuş, kurumuş ve can çekişiyor gibi olur. Hemen sorarım: Peki, bitkileri ne kurutur? Bu soru biraz derin aslında, çünkü sadece susuzluk değil, birçok farklı faktör bitkilerimizin hayatını kısaltabilir. Hadi gelin, bitkilerin kurumasına neden olan şeyleri biraz konuşalım. İlk Sebep: Su Eksikliği Aslında çok basit bir gerçek var: Bitkiler suya ihtiyaç duyar. Bunu…
8 YorumKıvır Ne Demek? Bir Antropolojik Keşif Kültürlerin derinliklerine daldıkça, insan davranışlarının, kelimelerinin ve ritüellerinin, toplulukların kimliklerini nasıl şekillendirdiğini daha iyi anlarız. Her kelime, her hareket, bir anlam taşır; bir kültürün zenginliğini, tarihini ve toplumsal yapısını yansıtır. “Kıvır” kelimesi de işte böyle, anlamı ötesinde birçok çağrışım ve sembol barındıran bir ifadedir. Bir antropolog olarak, kültürlerin çeşitliliğini merak ederken, bu basit kelimenin ardındaki sosyal ve kültürel anlamları keşfetmek beni her zaman büyülemiştir. Kıvırmak, yalnızca fiziksel bir eylem değil; toplumsal yapıyı, kimlikleri ve ritüelleri şekillendiren bir davranış biçimidir. Kelimenin Derinliklerine İniyoruz: “Kıvırmak” Nedir? “Kıvırmak” kelimesi, halk arasında sıkça kullanılan, genellikle bir şeyi bükmek,…
12 YorumKadife Kırışır mı? Bir Filozofun Bakışıyla Kumaşın Varoluşu Bir Filozofun Gözünden: Varoluş ve Değişim Kadife kırışır mı? Bu soruya cevap ararken, ilk bakışta yalnızca bir kumaşın fiziksel durumuyla ilgilendiğimizi düşünebiliriz. Ancak, filozoflar için bir şeyin “kırışması” çok daha derin bir anlam taşır. Varoluş, değişim ve geçicilik üzerine düşündüğümüzde, bir kumaşın kırışması, sadece bir estetik meselesi değil; varlıkların sürekli değişimi ve evrimi üzerine bir sorgulama olur. Her şeyin geçici olduğu bir dünyada, bir kumaşın kırışması, varlığın bir tür fragmanıdır. Bu kırışma, hem ontolojik bir gerçekliktir hem de epistemolojik bir sorudur. Kadifenin kırışıp kırışmaması meselesi, sadece fiziksel bir durumdan öte, varlıkların doğası…
16 YorumSaatin Orijinal Olup Olmadığı Nasıl Anlaşılır? Tarihsel Arka Plan ve Güncel Yaklaşımlar Tarihçi Giriş: Zamanı Ölçme Sanatından Sahteciliğe Zamanı ölçme arzusu, insanlık tarihinin en eski tutkusudur. İlk cep saatlerinden günümüzün akıllı kronograflarına dek, saatler hem teknolojik ilerlemenin hem de toplumsal kimliklerin birer göstergesi olmuştur. Ancak bu gelişim süreciyle birlikte bir başka gerçeklik de ortaya çıktı: sahte saatlerin yükselişi. Özellikle lüks saat pazarı, üretim, dağıtım ve sahiplik açısından karmaşık hale gelirken, “orijinallik” kavramının anlamı da derinleşti. Bugün bir saatin gerçekten orijinal olup olmadığını anlamak, sadece fiyat etiketiyle değil; tarihsel, teknik ve kimlik odaklı bir okuma ile mümkündür. Tarihsel Kökenler: Saatçilik ve…
2 YorumKamulaştırma Bedelini Kim Belirler? Mülkiyet, Adalet ve Geleceğin Değer Haritaları Hadi bugün, sıkıcı bir hukuk başlığını masaya yatırır gibi değil; bir grup arkadaşla kahvede koyu sohbete dalmışız gibi konuşalım. “Kamulaştırma bedelini kim belirler?” sorusu kulağa kuru bir mevzuat cümlesi gibi gelebilir. Ama işin içinde ev, anılar, geleceğe kurulan planlar ve kamunun yararına inşa edilen yollar, hastaneler, parklar var. Yani mesele; sayılarla insan hikâyelerinin tam kesiştiği yerde duruyor. Özet akış: İlk aşamada idarenin kıymet takdir komisyonu “tahmini bedel” belirler (m.8). Uzlaşma sağlanamazsa bedeli mahkeme belirler; bilirkişi heyeti m.11’deki kriterlere göre rapor hazırlar (m.10–11). ([Adana Avukat Saim İncekaş][1]) Köken: Bedelin “ilk sesi”…
16 YorumHak Grevi Yasal mı? Toplumsal Yapılar ve Cinsiyet Rollerinin Gölgesinde Bir Direniş Biçimi Toplumsal ilişkiler, bazen sessiz bir uzlaşının, bazen de yüksek sesli bir itirazın ürünüdür. Bir araştırmacı olarak yıllardır gözlemlediğim şey, insanların hak arayışında yalnızca ekonomik değil, aynı zamanda toplumsal ve kültürel kodlarla da mücadele ettiğidir. “Hak grevi” kavramı bu bağlamda yalnızca bir çalışma hakkı meselesi değil; bireyin sistemle, kültürle ve kendi kimliğiyle kurduğu ilişkinin yansımasıdır. Hak Grevinin Anlamı ve Yasal Çerçevesi Hak grevi, işçilerin toplu sözleşme süreci dışında, doğrudan bir hakkın ihlaline tepki olarak işi bırakmasıdır. Bu, bir ücret artışı ya da yeni bir talep değil, mevcut hakların…
16 YorumGösterişçi Tüketim Ne Demek? Bir Filozofun Gözünden Varlığın, Bilginin ve Ahlakın Tüketimi Bir filozof için her olgu, sadece görünenin değil, görünmeyenin de araştırılmasıdır. Tüketim de bu anlamda yalnızca ekonomik bir eylem değildir; o, insanın varoluş biçimini, bilgiyle kurduğu ilişkiyi ve değer anlayışını yansıtan bir aynadır. Peki, gösterişçi tüketim ne demek? Bu kavram, yüzeyde yalnızca “lüks tüketim” gibi görünse de, derininde insanın kendini başkaları üzerinden var etme çabasını gizler. Thorstein Veblen’in tanımıyla gösterişçi tüketim, bireyin tüketimi statü kazanmak için kullanmasıdır; ama felsefi açıdan bu, insanın “görülme” arzusunun varlık sahnesine taşınmasıdır. Ontolojik Perspektif: Tüketim Yoluyla Var Olmak Varlık felsefesi açısından gösterişçi tüketim,…
14 Yorum